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    合婚命理区别?

    八字合婚和八字命理需谨慎判别

    古人云:宁拆一座庙,不拆一桩婚。八字合婚亦是如此,祖师爷造基本法,亦补百千则,其用意在于告诫所有命理师婚亲之事,判喜不判凶。若非万劫之婚,且无十分把握,切不可判凶了事。

    婚姻和睦是家庭幸福的基础,也是社会稳定的因素之一,人生旅途数十载,如果家庭幸福,犹如转眼之间,倘若婚姻不幸,就会度日如年。尽管人们对婚姻均很慎重,然而从现实中看,婚姻不幸福的还是比例很多,有生离的,有死别的,有貌合神离的,有整日争吵不休的,而能相伴一生的美满婚姻并非很多,尤其在离婚率呈直线上升的现代更是如此。

    所谓八字合婚,乃粗判之术,精算见算命。有文称,八字四柱,年柱为老辈、根;月柱为父母、苗;日柱为夫妻、花;时柱为子女、果;因此以日柱判夫妻之合,时柱判子女。此乃大忌!日时乃未果之事,天机难循,且个人命理十分复杂,尤其对已识之两人,切记不可因日时之凶判凶。从算命说,人之命理,错综复杂,受成长环境、遭遇、有缘人、面相、手相等等等众多因素影响。天机几乎不可预知,妄不可乱议凶福。但年月二柱乃已果之柱,用以粗判婚姻,有其道理,年柱对应的科学道理是,男女婚嫁,应当遵循年纪搭配、地理相配、男大女小、男阳女阴等;而月柱对应的科学道理是,男女婚姻应当遵循门当户对,孝德为重。此两柱若无大冲,均应判为中上之婚。

    于“八字命理”,古人云“性命”,性强于命,可主命。天性若在后天没有改变,那么根据八字命理可推其主线而无误。然,当代之人,之事,变化无常,环境百变,人的天性也随之改变,且改变的幅度也很大。因此,八字推命理对于修德之人来说意义不大,修德之人,往往已经去恶求善,与人为和,谨言谨事,好运自得,何会从生辰八字?

    例:如一人天性冲动,易怒,好事,其十神为七杀、劫财等概率就很大,出事是早晚的。而如后天,吃小亏而能自省,自悟,一改己性,遇事学会冷静,谨慎行事,多行善事,其就算天命有七杀、劫财,也能逢凶化吉,转危为安,安度一生。

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